王安石和司马光曾是宋代历史中最著名的友谊之一。两人不仅是好朋友，还曾一起被誉为“嘉祐四友”。他们的关系深厚，若问王安石怎么看司马光，答案一定是推崇备至；反之，司马光也对王安石心生敬意。尤其是王安石曾在苏轼面临困境时，为他挺身而出云上速融，保全了苏轼的性命，一句“盛朝岂能杀文士”便为苏轼挡下了杀身之祸。
尽管他们有过一段极为亲密的友谊，但随着王安石推行变法，两人的关系发生了变化。刚开始，司马光是王安石的支持者，甚至在变法初期，他也曾为王安石站台，赞同他的改革。但随着变法深入，特别是王安石与宋神宗的关系愈发紧密，变法遭遇的阻力也越来越大。到后来，王安石和司马光开始渐行渐远。
宋朝初期，国家面临许多问题，如冗官、冗兵、冗费等。这些问题严重制约了国家的进一步发展，甚至有可能在外敌的压力下，导致国家危机。因此，改革的呼声在朝堂上逐渐高涨。新党希望通过彻底改革来振兴国家，而旧党则希望通过小修小补来维持现状。
展开剩余72%在这样的历史背景下，王安石被宋神宗任命为宰相，开始了他的变法之路。刚开始，变法遭遇了激烈的反对，尤其是保守派的吕诲，提出了王安石的十大“罪状”云上速融，声称他政治野心勃勃、结党营私等。尽管如此，宋神宗坚定支持王安石，直接将吕诲贬职。而在这场权力斗争中，司马光的态度开始发生变化。
曾经的朋友们，如吕公著、韩维等，都在变法过程中与王安石渐行渐远。吕公著曾是王安石的推崇者，但最终也站在了变法的对立面。韩维最初引荐王安石，但后来也因为变法问题与王安石产生了分歧。即使是曾与王安石关系极好的韩琦，也在变法中多次提出反对意见。
王安石推行的改革内容包括青苗法、募役法、方田均税法等，旨在缓解民生困苦，增强国家财政，同时也改善农业生产和科举制度。然而，这些改革虽然在一定程度上促进了国家发展，但却严重触动了封建地主的利益，并且由于一些小人的滥用权力，导致了执行过程中出现了腐败和问题。尤其是王安石的改革导致了很多百姓的苦难，百姓的生活陷入困境，甚至在一次大旱灾中，许多人饥寒交迫，死于非命。
面对种种压力，王安石依然坚持自己的变法理念，然而，逐渐他也发现自己孤立无援，昔日的朋友纷纷离他而去。最终，王安石主动辞去宰相职务，选择了归隐山林。他过上了简朴的生活，常骑毛驴，背着书包和食物，四处游历，欣赏大自然的风光。尽管如此，他依旧不忘百姓的疾苦。
王安石去世后，司马光心情沉痛，回忆起两人曾经的友谊。他赞扬王安石的才华，认为他在文章和政治上的成就非凡，呼吁朝廷给予王安石应有的荣誉，最终王安石被追赠为太傅。而司马光与王安石同年去世，两位曾经的挚友也终于在人生的终点线再度交汇。
通过王安石和司马光的故事，我们可以看到一个政治改革者如何在推行变法的过程中面临重重挑战，如何从众多支持者中失去朋友，最终孤独地走完自己的改革之路。王安石的变法，虽然遭遇过挫折，但仍在历史上留下了浓墨重彩的一笔，尤其是在国家治理和教育改革方面，影响深远。
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